[摘要] 在中国的传统民居中，山西民居(晋商)和皖南民居(徽商)素来齐名，有着“北山西，南皖南”的说法。曾经创造了商业传奇的徽商，也在自己的乡土上留下了同样传奇的雕刻艺术。
徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉，凡有建筑处，都可看到匠师的三雕艺术。特别在建筑雕刻艺术的综合运用上，徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体，使整个建筑精美如诗，温婉内敛，融古雅、简洁、富丽为一体，至今仍保持着独有的艺术风采，被人称之为“徽式三雕”。
“徽式三雕”
徽式石雕质地坚硬，防雨防潮，主要运用于建筑外部空间以及建筑承重部分，其题材受材料限制，不及砖雕、木雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法。
徽式砖雕由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处，使建筑物显得典雅、庄重。徽派建筑有个说法“千两银子七百门”，无论贫穷与富贵的人家，门面都有精美砖刻，可见对门面的重视程度。
徽式木雕主要是用于建筑物和家庭用具上的装饰，宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的风采。它的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼以及各种吉祥图案等，与砖雕和石雕相比，木雕显得更精致，房子里的每一个角落都能让人叹为观止。
徽州建筑追求精巧华丽、工整典雅，但凡在梁坊、雀替、桩托、轩昂、柱撑、门窗、隔心、挂屏、檐栏、床架、几案和其他家具上的雕刻部件都要镌刻雕镂，风格新颖别致、风致雅趣，装饰极富美感。
承志堂
承志堂，位于安徽黟县，为清末盐商汪定贵住宅，承志堂的木雕，大多层次繁复，人物众多，且人不同面，面不同神。其中木雕“渔樵耕读”、“百子闹元宵”、“唐肃宗宴客图”和“董卓进京”、“长饭坡”、“三英战吕布”等京剧图案，不仅雕刻槽巧，层次分明，线条清晰，而且构图宏富，场面壮观。
松石、竹梅图漏窗
松石、竹梅图漏窗，是安徽黟县西递村西园中的一对石雕漏窗。两株奇松斜立于嶙峋怪石之上，十分刚劲有力。“竹梅图”漏窗上，弯竹梅影，婀娜多姿，静中有动，画中有诗。
棠樾牌坊群
棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。村内七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，无论从前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。
雕刻丰富的石牌坊、风采动人的石狮子、玲珑剔透的石漏窗……无不展现了徽州石雕技艺的精湛。
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