[摘要] 水有源头,人有祖宗。一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。家族大者,就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只
水有源头,人有祖宗。一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。家族大者,就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土,以枝代干重新长成大树。树大又剥枝,周而复始,就好似人的宗祠一样,最大时是总宗祠、大到一定程度后,就分房而有分宗祠,再往下还有很多小宗祠。
每个宗祠都有他们的子孙,他们的子孙如有一千户人家,这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。宗族小至只有一户人家,这棵家族之树就只有这一托枝叶,而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长,或许这凋零家族之树曾经长得很大,但随着众多族兄族叔没有后代,这些没有后代的族亲,就犹如树干上面不发新枝枝叶一样,而变成枯枝没落。假如对这树及时移植培土,或浇水施肥, 虽目前只有一托技叶,但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落,经过及时修葬又可获福的玄机。同理,虽目前有千万托枝叶的参大树,如在茂盛时不予以培土施肥,报施祖宗,终会因树头树干之不负而翻倒剥落,或养份水份不足而枯萎。
祖坟风水的好坏,不仅仅是关係到往生者的安宁与否,更关乎其后代子孙的平安富贵,运势起伏。因此,在祖坟风水上可是要十分讲究的哦。
下面,我们就一起来去看看,祖坟风水的一些注意事项吧。
1、墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石,未经裁整,为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
4、坟墓(墓龟)凹陷者,主伤女人。墓后裂伤者,主伤老人和女人。 墓扶手裂伤,主伤小孩。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。
5、坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视 成就不高。
6、坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗老,主子孙生病不断或有久年病人。
7、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,不吉利。
8、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。
9、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利。
10、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。
祖坟风水对后代的影响
明堂前案山歪斜出歪子地
山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。
明堂前鱼鳞水出秃子地
旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。坟墓葬在白硷地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子,如果土稍带有杂色,出毛髮稀疏之人(如果发现全是白硷地, 堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)
明堂前有口风出傻子地
距离坟十五米以内,家中出傻子或神经病,巫婆、神汉。坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。
风水术把世俗功利通过层层特殊的占法推演出米,将占断过程变得非常。複杂,从而形成了很强的神秘性。它的神秘性在世俗社会中具有强烈的诱人作用。
升斗小民处于社会生态链最末端,在支付着他人成功的成本的时候,也期待着生活和顺,有一天可以富贵齐家。曾出使欧洲的晚清学者薛福成在《庸庵笔记》里面记载过“凡稍有力之家,鹹汲汲焉寻觅吉壤为务。”财富多少不重要,重要的是有块风水宝地。北宋末年造反的王庆,他父亲王砉听信风水先生,看中一块当出大贵之子的墓地。这块地本来是王砉亲戚家的坟地,王砉与风水先生设计把那家告了一个莫须有的状子,官司累年,家产蕩尽,王砉夺了那块坟地。
升斗小民处于社会生态链最末端,在支付着他人成功的成本的时候,也期待着生活和顺,有一天可以富贵齐家。曾出使欧洲的晚清学者薛福成在《庸庵笔记》里面记载过“凡稍有力之家,鹹汲汲焉寻觅吉壤为务。”财富多少不重要,重要的是有块风水宝地。北宋末年造反的王庆,他父亲王砉听信风水先生,看中一块当出大贵之子的墓地。这块地本来是王砉亲戚家的坟地,王砉与风水先生设计把那家告了一个莫须有的状子,官司累年,家产蕩尽,王砉夺了那块坟地。